《А√天堂WWW在线含羞草》剧情简介
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《А√天堂WWW在线含羞草》相关评论
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学院派们，他们“置身事外”地拍着电影。这一点在宗教题材的片子里，无法否认，是一种好的选择。像是基里尔.谢列布连尼科夫的《门徒》和这部《基督圣体》，里面所蕴含的荒诞削弱了宗教题材本身具有的强烈的私人化狂热化的内核，不再有了《第一归正会》所具有的教诲色彩。这无疑只是一部裹着宗教外壳的讲故事的普通剧情片而已，甚至没有抛出问题，更别说解答了。信徒们祈求上帝宽恕自己的罪过，却无处安放仇恨。但它有一个特别好的导向，就是那些非宗教性质的善，或者说是宗教的普适性。要相信的是，或许我们没有在脖子上佩戴十字架，我们从未做过弥撒，甚至从未翻过一页圣经，也没人能够否认我们的善，上帝永远都在我们心中。电影再一次强调了信仰的力量。我想人终其一生其实是要变得虔诚，“上帝能做的，只是帮助我们去理解他”。
听说你还在
#49th IFFR# Voice-Limelight.威尼斯日+多伦多→奥斯卡，[修女艾达]的配置！相当可以的片子，奥斯卡提名妥妥的，至少也是柏林主竞赛的水准（怎么就掉到威尼斯日了……）。主题是“上帝通过各种形式与我们对话”，这个半吊子年轻神父的“freestyle”弥撒还真是不错呢。A故事比较容易预期走向也没什么惊喜（而且还是个道德焦虑式的故事结构，但一点儿都不道德焦虑也是太棒了），但B故事（解决小镇车祸悲剧）写得相当好，成就成在这里。恰巧处理得是后冷战东欧国家之“无主的空间”问题(跟[聋哑部落][秘密原料]要连起来看），后来读到资料说是波兰总统坠机的隐喻，那就干脆加一星吧。
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他们已经死了，被复仇和恐惧支配。窗户对视的空间喜感。高射炮行刑。杀逃兵时也杀死了自己。晚饭正酣时冷峻下来我们继续。这样太不德国了。考虑战败后地下斗争。懂得了因权力而陶醉，受权力批判的滋味，А√天堂WWW在线含羞草面对权力感到有罪，并且厌恶它。精神分裂的意识，被战争毁灭的人格和纵欲狂欢。对渴望秩序就像渴望死亡的厌恶。当时之所以能给我们开残酷的玩笑，因为他们被一种强烈的非理性控制，以至于不能敏锐提出问题。
